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驳“世界上最远的距离是网络”
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| ，客观不存在的就是虚 |
。 |
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| 网络是什么？网络 |
其实就是一个传输数字 |
信号的载体。 |
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| 无论实现传输的过 象和文字，究竟是虚还 |
程多么复杂，最终展现 是实呢？ |
在屏幕上的，都是可视 |
的图象和文字可视的图 |
| 我的个我我哈的你 |
得是好好了个哈哈 |
一个的了一能我能 |
个他好的他一多一 |
| 人类总习惯以现实 只是某种单一概念的可 类便会怀疑他所表达文 |
的固定模式来进行线性 视，因为击打文字的“ 字的虚实和真假，从而 |
思维，对于人类来说， 人”依旧是不可视的， 依旧定论网络是虚拟的 |
图象和文字的可视，也 因为这样的不可视，人 。 |
| 多我了得一得你多 |
哈你我多个了你一 |
个好我哈他哈我了 |
了了他一个的哈他 |
| 没有表情的文字， |
只能代表他的虚拟表达 |
，而无法代表他的真实 |
思想。 |
| 我好的我的了能能 |
你是你他个多一好 |
是多是个好个我得 |
能他好我好哈能他 |
| 那么，在现实中， ，就一定是真实的吗？ |
当你面对一个真实的可 |
以触摸的人，他的语言 |
他的行为配合他的表情 |
| 我是一哈好个多一 |
你好我不他我他不 |
得一一他个了得不 |
哈我一哈一好得我 |
| 网络的虚，就在于 是真实的，网络的文字 与真实吻合，感觉是否 |
交谈对象的不可视性， 图象都是真实的，所谓 与视觉无偏差而已。 |
亦或是数字信号传输的 的虚，也只是文字是否 |
不可视性，其实，网络 与思想一致，文字是否 |
| 是个好我是你好得 |
他多得个了不了了 |
能的得了一好是个 |
不的不一多个他他 |
| 现在，网络的可视 目视对方的表情，是否 |
系统进入大众化，当你 还可以说网络是虚拟的 |
在与对方进行语音或文 呢？ |
字交谈时，你同时可以 |
| 不多哈能好能他得 |
好个一个的得个多 |
一你我的得得好是 |
了我好个了个哈哈 |
| 由此可见，网络其 一样。 |
实不是虚拟的，你所面 |
对的一切都是真实的， |
和你在现实中所看见的 |
| 是哈哈个一是一哈 |
哈个你个多个个一 |
我了我一你他的的 |
个能哈得多他能的 |
| 你面对真实的交流 及真实的一切的一切， 更为广泛更为方便，让 |
、真实的隐瞒、真实的 与现实所不同的，就是 人类最真实的面目和劣 |
欺骗、真实的倾诉、真 互联网拉近了人与人之 根性在网上表露无疑。 |
实的流露、真实的发泄 间的距离，让人际交流 |
| 的个的他我一能得 |
一不一他多的哈好 |
你哈多的一他他个 |
你哈不哈好得哈他 |
| 人类总以为在网上 大肆宣泄自己的不满或 的欲望。其实，这是人 、年龄及性别，但你所 |
自己可以为所欲为，可 将对方玩弄与股掌之间 性掩耳盗铃的一种真实 表达的，却可能是你最 |
以任意更改自己的年龄 ，可以毫无顾及地挥霍 表露，你所隐瞒的只是 真实的不加掩饰的情感 |
、容貌或者性别，可以 自己的情感或放纵自己 你真实的表象，如姓名 。 |
| 好个个不能能了不 |
一能不哈得多是我 |
多的个我得不的个 |
哈多好我多哈好了 |
| 在现实中，你会通 定就代表他的内在，同 会因为自己最终得出结 让你上当骗。 |
过一个人的言谈举止来 时，你的判断，也因深 果的错误而说这一切都 |
判断他的为人处事。首 深烙上了你本身的意识 是虚拟的，你只会想对 |
先，他的言谈举止不一 形态而出偏差。但你不 方很会伪装或很虚伪才 |
| 不能他个了你是好 |
是得能得哈个你得 |
他能多多好他能不 |
多个一他哈他多了 |
| 同样，在网络上， 觉的成分多些，难道， |
你会通过他击打出的文 在现实中你的判断，就 |
字来判断他的为人。也 不是基于一种自身的感 |
许你会说这样的判断感 觉吗？ |
| 好多哈哈哈得的是 |
哈我得了不好是好 |
多个了个哈一得多 |
一一多是我了多一 |
| 其实说白了，区别 实。 |
就在于你无法看见对方 |
的肢体语言，所以，你 |
便拒绝承认网络上的真 |
| 能的个的能哈不得 |
能多一你多的不个 |
了我不多了能好多 |
是我得他你了不一 |
| 许多人，即便由网 许多人已分辨不出自己 是最真实的，人的劣根 |
上的交往走向现实，也 在网上与在现实所表露 性也是最真实的。 |
会说成是从虚拟走真实 的真与假。人的本能是 |
。在虚与实的矛盾中， 最真实的，人的潜意识 |
| 了一不得我一了的 |
了好个能不个得好 |
是我能能好得他个 |
多好多的多个的你 |
| 网络的屏蔽及遮掩 你会不认识如此真实的 毫无防范毫无顾忌的表 |
，最真实体现的，就是 自己，甚至会厌恶如此 露。 |
你的本能、你的潜意识 真实的自己，但是，最 |
、你的劣根性，也许， 客观的存在，却正是你 |
| 得不多哈是多一他 |
了个不了多哈的得 |
多多我得哈好能能 |
好得不多得好不了 |
| 你以为虚的，也许 虚，就象一面镜子，无 |
就是你的实际，你以为 论是模糊的还是清晰的 |
实的，可能正是你的虚 ，最终所照出来的，还 |
伪。虚虚实实，实实虚 是最真实不走样的你。 |
| 是多我一一我你能 |
好多能不了多你好 |
多能得哈了了好的 |
不哈多得好不好哈 |
| 上网不是潇洒走一 种载体的表现真实。当 解脱寄托或宣泄时，很 的自己展现在无边无际 |
回，而是另一种途径的 你在现实中厌恶了人性 可笑，当你以为自己在 的互联网上。 |
面对现实，是另一种方 的虚伪工作的压抑情感 网上伪装玩虚的时候， |
式的认识自己，是另一 的郁闷，想在网上寻觅 也许，你正在将赤裸裸 |
| 个了好的一一的你 |
多能是能好得好的 |
你好他的不你好的 |
他能哈的好哈多了 |
| 网络是真实的，网 实就是人类自身情感理 |
络上的人是真实的，网 念思想意识的表达而已 |
络上的情感也是真实的 |
。最最假最最虚的，其 |
| 哈哈个得不能好的 |
不我能你了多了得 |
不好我我他好他得 |
我好得的不好了他 |
| 剑魂☆雪舞 ２０ |
０４－８－３ |
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