卷四 第一节 **
随着比奇城的修建，人们逐渐定居在比奇平原。对半兽人的围捕也扩大了范围，不仅仅是围绕城镇，而是向着平原中更远的地方。在人们心中，半兽人就是血腥、暴力、嗜杀的代名词，而半兽人巨大的身躯、野蛮的行为。人们在比奇逐渐站稳脚跟，但是在神龙帝国，却遇到了另外的威胁。
士兵中的精锐接到了命令，解除来自北方的威胁。在与冰霜蛮族的战斗中，他们不断磨练自己的战技。其中，有的人崇尚剑术，有的不断锤炼身躯，还有的则认为心中的战意是取胜的关键。为了争论三种修行方式孰优孰劣，他们间时常爆发或明或暗的各种摩擦。
武学大势分久必合合久必分，直至一位名叫**的将军横空出世，才终止了三大流派的纷争。深山之中的**，潜心修炼十年。十年间，他在山洪中练剑，在瀑布下练体魄，在悬崖边练战意，终于将三种流派的所有武学融会贯通。
而当他再次出现的时候，三流派的高手尽皆败在他的剑下，战士们被**高深的剑术所折服，三流派从此以**为尊，互通有无，最终在他的带领下，开创出战士一脉的武学流派。
其后，帝国皇帝赐其龙卫之号。为纪念他的丰功伟业，后世战士一脉的领袖，均放弃了自己的世俗姓名，以**的封号作为自己的称谓。
卷四 第二节 天尊
在神龙帝国的历史上，道士最早先被称为巫医。他们没有强壮的身体，也没有法术的天赋，他们是部落中的体力较弱的男人和部分女人，通常被分配到采集的工作。而在长期与自然界植物打交道的过程中，他们发现部分植物能够医治人体的一些疾病，从而提高了他们在部落中的地位。
医者仁心，巫医都抱着这样的心态，医治伤者，尝试新药。在寻找新药的过程中，巫医们也发现了很多毒药。他们不断发掘药物与毒物的作用，提出了药物多食即为毒，以毒攻毒毒变药的理论。在药物与毒物的作用中，巫医们发现万物之间或多或少有着因果联系，而生死往往也玄乎一线。
巫医们用药物和毒物给帝国的人们治病时候发现，病人心中如果有强烈的求生欲望，他的精神力往往会让药物有着更强的疗效。巫医们在药物与毒物之外发现了精神力的作用，感到如获至宝，很多巫医转而研究精神力的作用。
久而久之，巫医们发现，精神力存在于每个人的心中，对精神力的了解和运用与战斗技能类似，只有了解精神力才能控制精神力。而提升精神力最快的方法就是打坐冥想，巫医们会选择僻静的地方或者在家中闭门打坐以提高精神的力量。久而久之，他们感受到，精神力的提升与本身的修为有关，但这是需要感受天地万物的运动规律的一种修炼方式。只有了解天地万物的规律，才能更好地了解自身，提升自己的精神境界。于是他们进而更深入地探究起自然、人体、生死的奥秘，并命名为道!
三百多年前，有个名叫天尊的道人在通晓了人之生死后，进而提出了“天道”的概念，认为有一种超乎人类意志之上，却并非神灵的事物存在。对所谓“天道”的顿悟让他具有了和**一样强大的实力。而他的门徒也以道士自称。
由此，天尊开创出道士一脉。而他的名字，则成为道士一脉中传承天道之人的称号。在与时任**论剑三天三夜不分胜负后，帝国皇帝龙心大悦，赐天**卫号。
卷四 第三节 法神
燧石取火，是神龙帝国有记载以来最早的取火方法，通过燧石这种神奇的工具，让人们首次可以随心所欲地驾御自然界的元素。随着帝国的发展，在帝国的学院中，有一群专门研究水与火的人。他们拥有着制造工具的技术。他们祖先发明的燧石取火，而他们，更是着迷于火焰，以及其他自然元素。
很多年以来，在神龙帝国，智者们代代相传着元素的知识。但人们自己不能凭空创造出火焰，只能通过工具制造。
在看到了道士们的绝技后，一些智者也开始打坐，但不是冥想，而是观察火焰，体会火的跳跃与变化。他们的忘我精神很快似乎也得到了上天的回应，逐渐感受到火焰的力量在胸中颤动。但那些依靠工具的人们却经常嘲笑试图依靠自己的力量制造火焰的人，称他们为梦火者。
有志者事竟成，终于有一位男子，他从枯燥的书本知识中提炼出火的精髓，自己召唤出了火焰。 有些人觉得这是一种突破，也有人觉得这只是街口卖艺的障眼法。但事实上，男子确实依靠自己的能量创造了火，并且将火变成真实的、可以用来战斗的法术。虽然这个法术的威力在后世看来不值一提。但他从此被人们崇拜。
这个男子，便是法神。他是最早的一位称得上法师之人。此后，法师们又掌握了冰与电的力量，形成了真正的法师一脉。
帝国皇帝仿**、天尊之例，授法神龙卫封号。自此，神龙帝国的三龙卫制度正式形成，战、法、道三大流派初具雏形。
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