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何为可耻?
作者:向天笑一 本文获得:积分 >>注册成为17173作家
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十娘之流, |
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好得好哈好个你你 |
能是是的能个了个 |
好哈是不是能能个 |
近者有小凤仙之辈 且我发现大多数文学作 ,但这些青楼女子无论 人们呢?这种人历史上 就是违心,明知道会冤 投领导所好甚至落井下 后就麻木了,就好像妓 |
,**古代很多大诗人 品对这类群体都是从褒 怎么装饰都无法摆脱其 不胜枚举,在如今** 枉一位同志或则会对人 石,可以说在**官当 女与客人“**”一般 |
也常驻留青楼而留下许 或同情的角度来描述的 出卖肉体的本质!而为 的官场更是,只有轻重 民群众造成损害,但因 得越大出卖自己灵魂的 。 |
多许多的千古文章,而 ,这也可谓人心所向吧 金钱、权利出卖灵魂的 和多少而已,最典型的 为是领导的意图,只好 事情就做得越多,到最 |
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个人认为,出卖灵 不能比拟的。也有人曾 |
魂的人比出卖肉体的人 说过这么一句话:“政 |
更可耻!因为这些人对 客和妓女就本质来说, |
社会造成的危害是后者 没什么两样。” |
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二、 如何比较情 |
妇、二奶与妓女 |
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我在这里其实想说 |
的是一些社会现象,许 |
多有点知识和才华的女 |
子为达到各种不同的目 |
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的(其实就是为钱 民间传言的大人物在下 到底是怎么了?为了职 掩其耳目),为在单位 ,只知道董事长经常光 成了新任董事长的床上 他发生性关系的女子上 ,还有许多企业女经理 方的年纪、相貌以及床 杀,难道此人真有这么 |
为名为权)不惜与丑如 无根无据不好说,可周 位和权利,主动向总经 站稳脚跟,刚大学毕业 顾其寒舍!,甚至有的 客!深圳市某区委书记 百名,这些女子赫然有 、女干部,日记不光把 上的反映都做了详细的 大的魅力???难道这 |
猪八戒,年长如父甚至 围的许多人和事却不由 理投怀送抱,甚至拉着 的女研究生住上了三室 中层女干部上一届提拔 在被双归后查出一本情 许多党政机关**部门 这些女子的姓名和单位 描述,后来有2位女子 仅仅是一独特的现象? |
爷的男人做**,那些 得俺不感叹,这个世界 丈夫到总经理家拜访( 一厅,不知道钱哪里来 她的董事长刚退休,便 人日记,上面记载了与 处、科级和一般公务员 写得清楚,甚至还把对 觉得难以见人而跳楼自 这些女人又在卖什么? |
一是能我我了你个 |
他能他个得我得多 |
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再说二奶,这群人 出卖自己的青春和情感 毕竟每个人都有选择自 |
其实就像封建社会那些 来换取好些的日子(不 己生活的方式。 |
有钱人家的几姨太,比 排除有真感情的),自 |
做笼中的金丝雀吧,靠 我感觉实在无话可说, |
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**小姐从理论上 就是用时间和肉体来满 **易,非常纯粹。 |
来讲,她们也是劳动者 足客人心理或生理的需 |
,而且是服务行业的劳 要从而获得她们需要的 |
动者,她们付出的劳动 金钱,这基本属于一次 |
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以上三种人,大家 看第一种,简直就是赤 不能提拔,甚至许多的 再看第二种,虽然看起 面,而家庭是这个社会 容忽视的。最后看第三 唯一使人担心的就是医 |
都是卖,但各位不知道 裸裸的权利交换,这样 豆腐渣工程和金融黑洞 来二奶似乎对社会造不 的基本细胞,如果这种 种,我发现其对社会的 院性病科会忙不过来! |
有没想过,究竟哪种对 的交换造成的后果就是 都由这里产生,其危害 成多大的危害,可许多 恶性细胞多了,对这社 危害远没前两种那么可 |
社会的危害更大?首先 使许多真正有才华的人 程度可以说是最大的。 许多的家庭却毁在这上 会的危害和稳定也是不 怕,但如果猖獗起来, |
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三、 **小姐是 |
不是人?有没做人的基 |
本资格? |
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我的回答的当然有 |
。我不赞成将人分做三 |
六九等,那是早就已经 |
扔进历史**堆里的贵 |
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族等级制度!人的 种职业!在这里,我提 宁有种乎”的口号,我 封建社会那样搞个几等 为四等,三教九流的为 律许可的各种社会活动 ,并没有判刑剥夺政治 |
人格有贵贱,但仅作为 倡的是众生平等,几千 们现在为什么还念念不 人吗?(皇亲国戚为一 五等)。所以**小姐 ,这是宪法规定的。国 权利吧?何况你我呢! |
一个人来说是不应该分 年前,陈胜、吴广就曾 忘非要把个人弄出个高 等、做官读书人为二等 当然也有爱情、友情与 家法律对**的处罚最 |
贵贱的,无论其从事哪 提出过:“王侯将相, 低贵贱呢?难道又要像 、种田的三等、经商的 亲情,也有参与国家法 严厉的也就是劳动改造 |
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四、 **是种什 |
么样的社会现象?如何 |
正确看待这么一个弱势 |
群体 |
他的的多是一个是 |
不一哈能好了多哈 |
哈得的了好得多个 |
哈我哈了你多了好 |
这是一个正常的社 |
会现象!但却不是值得 |
提倡的。 |
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你不的好是个是个 |
一是能是不了不得 |
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哈多好好了不不哈 |
古今中外,上下几 |
千年就存在的一种社会 |
现象,谁也不能否认其 |
存在的合理性,存在即 |
了的他的我多他个 |
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好得哈得一哈我好 |
能得多我得是好的 |
合理。按照经济学 必须的生理需求,任何 们不该如此鄙视这么一 疗费一般。再说有这么 看,还有助于拉近贫富 |
理论的指引,有需求才 压制人类生理需求的理 个满足了你生理需求的 一种职业的存在从客观 差距,从而使得社会财 |
会拉动供给,而性的需 论都是站不住脚的,都 群体,权当是肌肉拉伤 上可以减少强奸等刑事 富的再分配得以和平的 |
求又是人类繁殖后代所 是违背人性的!所以我 去医院做了按摩要付医 犯罪,从经济角度上来 实现。 |
多我他个好能了一 |
他的多的你得不的 |
个他是得能你好你 |
是的得好能了他是 |
要想真正消除这个 极其丰富,不是按劳分 失了。 |
社会现象,必须要等到 配,而是按需分配了, |
**主义完全实现,因 到那时候金钱不需要了 |
为到那时候,社会财富 ,这个职业也就自然消 |
不是多一是好得能 |
我好多多我能的一 |
不多他多你一能能 |
哈不我了他你不了 |
人都是平等的,看 |
其做事分人品,而不是 |
看其从事什么样的职业 |
! |
哈得是多哈一是的 |
好个个的得好的我 |
好能不能能哈你哈 |
哈得不哈个得了能 |
最后我想说的是: 算是健全的吧?从事这 望你们能脚踏实地的学 以立足于这个社会!这 否则一切都是虚妄的, 父母下岗是你们**的 清贫一些! |
各位**小姐,我虽然 种靠青春吃饭的行业永 习一种技能,以求多变 样你们的亲人可以得到 难道从内心里,你们不 理由吗?就不能靠自己 |
在人性上并没有看轻你 远也走不到历史的前台 的社会在你们不远的、 安慰,你们才能够找到 感到恐惧吗?不感到低 的双手去挣钱养活自己 |
们,但在人格上毕竟不 ,也是长久不了的,希 即将青春已逝的将来可 真正属于自己的情感, 人一头吗?难道所谓的 吗?尽管可能会辛苦、 |
不能不个能个一了 |
个哈好能能一了的 |
了了你不好好能他 |
不的能不能得是了 |
我是深圳人,是伴 做出的“贡献”,但绝 是事实,何况早在10 |
随着深圳长大的一代人 对不赞成有些人所说的 多年前,内地大部分地 |
,虽然从客观上不能否 深圳的繁荣是靠色情业 方色情业都发达过深圳 |
认色情业对深圳经济所 发展的观点,因为那不 了。 |